Sadhu Sundar Singh - Život a dílo

ŽIVOT a DÍLO

Sadhu Sundara Singha
Podle F. Heilera zpracoval a volně přeložil frof. ThDr. Zd. Trtík
1970
(Tato kniha nikdy nebyla a ani nebude chráněna autorským právem.)

Naše vyprávění je čerpáno z díla skutečného znalce křesťanství, zvláště katolicismu, Friedricha Heilera. Jeho kniha „Sadhu Sundar Singh" je kritickým spisem učence, který bedlivě prozkoumal všechny dostupné prameny i všechna svědectví o tomto významném křesťanském svědku. Poznal v něm velikou apoštolskou postavu nové doby. Sundar Singh zmizel beze stopy na své poslední misijní cestě do Tibetu v roce 1929. Zůstalo nám však po něm jeho životní svědectví, které nás vede ke Kristu a ke křesťanské aktivitě.

V Praze dne 14. dubna 1969..
Prof. ThDr. Zdeněk Trtík

ZAČÍNÁME SVÉ VYPRÁVĚNÍ

U dveří jednoho evropského domu se objevil řídký host. Vysoká přímá postava v dlouhém, šafránově žlutém rouchu s hlavou zahalenou mohutným turbanem. Z olivově zbarveného obličeje, obroubeného černým vousem, vynikají tmavé oči, které prozrazují podivuhodný mír a nevýslovnou dobrotu srdce. Cizinec oznamuje děvčeti, které mu otevřelo dveře, své jméno: Sadhu Sundar Singh. Pohlíží na něho plna údivu, spěchá zpět a volá paní domu: „Je tu někdo, kdo by s vámi rád mluvil. Jeho jménu jsem nerozuměla, ale vyhlíží jako Ježíš Kristus."

V shromažďovací místnosti jednoho města sedí v první řadě asi čtyřleté dítě. Hledí upřeně na řečníka – na tajemného muže v šafránově žlutém rouchu. Když domluvil a posadil se, zazní v sále dětský hlásek: „Je to Kristus?"

Děvče, které v očích indického muže spatřilo Kristovu spasitelskou lásku, a dítě, které v jeho slovech postřehlo Kristovo evangelium, nejsou jediní, kdo na první pohled vytušili tajemství jeho svatosti a božského povolání. Mnohým mužům a ženám v Asii a v Evropě, kteří měli štěstí jej spatřit, připadlo, jako by v něm přišel jeden z biblických mužů Božích.

Tak ty už nechceš chodit do církve? 6. kapitola

Kapitola šestá  (Kapitola pátá ZDE)

Laskavý Otec, nebo dobrá víla?

Loving Father or Fairy Godmother?

Od té doby, kdy jsem Johna naposled viděl na břehu jezera Nellie, uplynuly téměř dva měsíce, mně to však připadalo jako věčnost. Shromáždění sboru, jež se konalo po našem setkání, se stalo mým Waterloo. Doufal jsem, že můj přítel, pastor a šéf přijde k rozumu a na tomto setkání, nebo aspoň krátce potom, řekne pravdu. Ale tak tomu bohužel nebylo. Pohodlí lži bylo pro něj cennější než naše přátelství, jež jsme doposud udržovali. Byl jsem ohromen!

Před setkáním mi dal ultimatum: buď budu zastávat jeho verzi, nebo si mohu hledat práci někde jinde. Byl jsem již téměř tak daleko, že bych přikývl, ale pak jsem nedokázal lhát v jeho prospěch. Pokoušel jsem se tak dobře, jak to šlo, ho posunout do příznivějšího světla, a řekl jsem, že jsem sice myslel, že koncert schválil, ale že jej asi také nepochopil. Jeho pichlavý pohled mi dal pak najevo, že má strategie nevyšla. Příští ráno mi vynadal. Obvinil mě ze zrady našeho přátelství a požadoval, abych nejpozději do konce toho dne odstoupil. Ještě než se mohl nadechnout k odpovědi, vytáhl jsem ze svého notesu připravenou výpověď.

„Jsem tebou tak zklamán“, řekl a přitom se mi nepodíval do očí. Pokračoval: „Měl jsi takové velké možnosti, a nyní jsi to všechno zahodil! Proč to všechno?“

Tak ty už nechceš chodit do církve? 5. kapitola

Kapitola pátá (Kapitola čtvrtá ZDE)

Láska s háčkem 

Lowe With a Hook 

Přišel jsem sem, abych získal odstup od celé této záležitosti, ale ve skutečnosti jsem všechno přinesl s sebou. Má hlava nebyla snad ani minutu prosta toho, co se zrovna doma odehrávalo. Citově to ve mně vřelo hlubokým zklamáním a hněvem; Proti tomu toto krásné okolí nemohlo nic učinit.

Jezero Nellie je jedním z mých oblíbených míst na světě. Nellie leží ve vysokém pohoří Sierra na konci pěší cesty dlouhé osm kilometrů, jež se téměř rovným směrem šplhá do kopce. Je to horská túra trvající dvě a půl hodiny a zřídka se stává, že tady někoho potkám, i uprostřed léta. Nyní začínalo září a toto krásné odpoledne jsem měl jezero jen pro sebe.

Jezero je sice malé, ale vždy jsem tady chytil dostatek nádherných duhových pstruhů. Mimo to, je to jediné místo, na kterém jsem chytal ryby, jež se chovají jako ryby na obálce jednoho rybářského časopisu. Když je dostanete na háček udice, skákají přímo z vody, v zoufalém pokusu uvolnit se z háčku, a opět moci volně plout. Přirozeně jsem si jistý, že v tom zažívám více radosti než ty ryby.

Charles Stanley - Jsi dobrý, ale ne dost dobrý

Křesťanský pořad "DOTEKY"

Ekumena v praxi

Textová podoba ke stažení ZDE.

Nespřahejte se s nevěřícími. Jaký může být spolek spravedlnosti s nepravostí? Jaký může mít vztah světlo s temnotou? Jaká je shoda Krista s Beliálem? Co mají věřící a nevěřící společné? Jaká je jednota Božího chrámu s modlami? My jsme přece chrám živého Boha, jak řekl sám Bůh: "Budu v nich přebývat a chodit mezi nimi. Budu jejich Bohem a oni budou můj lid." Proto: "Vyjděte z jejich středu a oddělte se, praví Hospodin. Nesahejte po ničem nečistém, a přijmu vás." "Já pak budu váš Otec a vy mí synové a dcery, praví Všemohoucí Pán." 

2Ko 6:14-18

Běda těm, kdo říkají zlu dobro a dobru zlo, kdo vydávají tmu za světlo a světlo nazývají tmou, kdo vydávají hořkost za sladkost a sladkost za hořkost!

Iza 5:20

... Může vést slepý slepého? Nespadnou oba do jámy?

Luk 6:39

Paul Washer - Šokující zpráva

1. část

Světla v přicházející temnotě - vidění 2007

Chad

V květnu 2007 jsem byl s několika lidmi na modlitebním setkání. Mé oči byly zaměřeny k finanční situaci, která v té době byla v USA. Nedávno jsem četl článek, který srovnával naši tehdejší situaci se situací ve dvacátých letech před tzv. Velkou krizí. Také jsem četl o mizení včel. Tyto věci se mě silně dotýkaly, ale ostatních v té skupině pravděpodobně ne. Rozhodl jsem se, že situaci se včelami předložím jako modlitební předmět. Byl tam taky jeden mladý muž, voják, který sloužil nedaleko našeho města tady na Aljašce. Moc jsem ho neznal. Bylo to po více než roce, kdy jsem si s ním domluvil schůzku a mluvili jsme o tom tehdejším modlitebním setkání. Dal mi opis toho, co si tehdy poznamenal do svého deníčku:

Nezoufej!

Marsha Burns

21.10.2003

Nebuď zoufalý kvůli pokořením, kterými procházíš, protože to jsou nástroje v Mé ruce, kterými v tobě umrtvuji skutky těla.

Co se stane, když tvá reputace utrpí ústy těch, kdo tebou pohrdají? Nenaroste tím tvůj prospěch na věčnosti? Já tě ujišťuji, že je to pro tebe prospěšné!

Královské kněžstvo, kněžská autorita

Patsy Shelton

2.8.2003

Moji lidé jsou tolik zaměřeni na svá práva, svoji autoritu a na vše, o čem byli vyučováni, že jim to v Mém Království patří.

Ale, Já vám říkám, že nikdo nemá žádná práva, jen zodpovědnosti, a že chození v autoritě přichází skrze intimní vztah se Mnou, tak, jak tomu bylo s Mým Synem. On mohl dělat jen to, co viděl dělat Mně. Předem si nedělal žádné představy o službě, ale v každém okamžiku služby čerpal z autority, kterou jsem Mu udělil. Byli jsme zajedno. Když se dotknul, byl to dotek Mé ruky skrze Něho. Když mluvil, byla to Má slova, která vycházela skrze Něho. V Něm nebylo nic, než co viděl, že dělám a co slyšel, že mluvím.

Chválící bohoslužby?

Ian Vincent

12.3.2011

Dovolte mi, abych se zmínil o tom, že v Novém zákoně, když se mluví o církevních bohoslužbách nebo o shromážděních církve, tam podivně chybí pojem "chvály". Tento pojem je ale velmi silně uváděn ve Starém zákoně.

Kdykoli jsou chvály zmiňovány v Novém zákoně (v církvi, na rozdíl od chválení v nebi), nikdy to není popisováno starozákonními termíny ve smyslu společného zpěvu a hudby. Spíše je to definováno duchovně, v tom smyslu, že každý svatý přináší Pánu Ježíši svůj vlastní život, a že toto radostné vydávání se a činění Jeho vůle, je chválení. Je to spíše vnitřní duchovní realita než vnější jednání.

Skutečnost, že se církev ve svém chápání chval posunula zpět ke Starému zákonu, se zdánlivě zdá být nevinná a jakoby velebící Boha, ale ve skutečnosti je to problematické, protože to ignoruje některé podstatné důvody proč se shromažďujeme a odvádí nás to od nich.

Karla Faye Tucker

Karla Faye Tucker



Svědectví o ženě odsouzené k trestu smrti.

Tak ty už nechceš chodit do církve? 4. kapitola

Kapitola čtvrtá (Kapitola třetí ZDE)

Proč se očekávání nenaplnila

Why Your Promises Didn't Work

Nesnáším vstávat v šest ráno kvůli nějaké ranní skupince, zvláště, když se ostatní ani neukážou.

Přitom je to povinností každého vůči ostatním ve skupině.

Před půlrokem jsme vytvořili pětičlennou skupinku. Slibovali jsme si od toho, že nám to pomůže být dobrými manžely, otci a zodpovědnými věřícími. Po několika málo týdnech to vzalo za své. Nejprve se to projevilo na docházce. Dnes se ale objevil někdo, kdo se tu neukázal téměř dva měsíce. Vlastně jsme s ním už ani nepočítali.

Bob Miller, jeden z naší církevní rady, mi kromě jiného přišel sdělit, že on a Joyce se rozešli.

Doufal jsem, že se ukáže Gil Rodriquez, protože on byl jediný, s kým jsem mohl mluvit o svých stupňujících se problémech v církvi, ze kterých jsem většinou vinil Johna.

Místo toho, abych ze sebe shodil své břemeno, jsem celý čas strávil v rozhovoru s Bobem o jeho rozchodu. On a jeho žena Joyce byli manželé už přes třicet let a vychovali tři děti. Vždy jsem si o nich myslel, že jsou naším příkladným manželským párem. Protože Bob byl jeden z členů naší rady, věděl sem, že to bude mít špatný dopad na naši církev.

Ježíš přijde brzy - dvě ohromující proroctví

Tato dvě zajímavá a ohromující proroctví byla zjevena před delší dobou v Norsku.

Ježíš přijde brzy (nenadále)

Stará, devadesátiletá žena z Valdres v Norsku měla v roce 1968 vidění od Boha. Evangelista Emanuel Minos vedl shromáždění tam, kde dotyčná žila. Měl možnost se s ní setkat a ona mu sdělila, co viděla. On to sepsal, ale zdálo se mu to tak nepochopitelné, že to schoval do šuplíku. Téměř po třiceti letech teprve pochopil, že toto vidění musí sdělit ostatním.

Tato žena z Valdres byla velmi ostražitou, spolehlivou, důvěryhodnou a probuzenou křesťankou, s dobrou pověstí mezi všemi, kteří ji znali. Zde je, co viděla:

„Viděla jsem dobu těsně před příchodem Ježíše a vypuknutím 3. světové války. Viděla jsem události na své vlastní oči. Viděla jsem svět jako část zeměkoule, shlížela jsem na každou jednotlivou zemi v Evropě. Viděla jsem Skandinávii, Norsko. Viděla jsem jisté věci, které se stanou těsně před návratem Ježíše a těsně před pohromou, která nastane, jakou jsme nikdy předtím nezažili.“

Zmínila čtyři vlny:

David Wilkerson - Praha 2003 (MP3)

David Wilkerson - Praha 2003.

Kázání ve formátu MP3 ke stažení ZDE.

Charles Stanley - In Touch - Doteky

Charles Stanley, učitele Bible a jeho Služba "In Touch"  "Doteky", vysílané i v češtině. na Rádiu7.

Tento pořad je tvořený biblickými úvahami Američana Charlese Stanleyho.

Do vysílání je připravují překladatelka Míla Marková a Pavel Hromádka jako interpret jednotlivých zamyšlení.

Vysílá se vždy v neděli ve 21:15 na Rádiu 7 a v pásmu středních vln; opakuje je hned dvakrát – v úterý v 8:30 a v pátek v 17:30.

Pořady vysílané v uplynulých čtyřech týdnech si je možno stáhnout nebo poslechnout z Archivu Radia7 ZDE

Alexander Barkóci

Povzbuzující osobní svědectví Alexandra Barkóciho, o tom jak ho Bůh provázel v době kdy se musel podrobit operaci hlavy.

Ve formátu MP3 ke stažení ZDE.

Vezmi svůj kříž a následuj Mě

Otázka: Co Pán Ježíš myslel, když řekl, „Vezmi svůj kříž a následuj Mě.“ (Mt 16:24; Mk 8:34; L 9:23)?

Odpověď: Začněme tím, co Pán Ježíš neměl na mysli.

Mnozí vykládají ‚kříž‘ jako určité břemeno, které musí nést ve svém životě: napjatý vztah, nevděčná práce, nemoc, S sebelítostí říkají: „To je můj kříž, který musím nést“ Takováto interpretace ale není to, co Pán Ježíš myslel, když řekl: „Vezmi svůj kříž a následuj Mě.“

Když Pán Ježíš nesl svůj kříž na Golgotu, aby byl ukřižován, nikdo si ani nepomyslel, že ten kříž je symbolické břemeno, které musí nést. Pro člověka prvního století kříž znamenal jen jednu jedinou věc: smrt a to tím nejbolestivějším a nejpotupnějším způsobem, jaký lidské bytosti dokázaly vyvinout.

O dva tisíce let později hledí křesťané na kříž jako na opatrovaný symbol smíření, odpuštění, milosti a lásky. Ale v Ježíšově dni, kříž nepředstavoval nic jiného, než mučivou smrt. Římané nutili odsouzené kriminálníky, aby si sami nesli nástroj své popravy před očima těch, kteří stáli podél té cesty k smrti, a kteří se jim ještě posmívali.

Malý domek v horách

Luz C. Cintrón

17 June 2002

Měla jsem sen, ve kterém jsem měla jet do hor, abych přivezla nějaké zboží. Dostala jsem darem auto a jela jsem. Přijela jsem do domu mé tety a začala jsem pracovat, abych ty věci mohla odvézt zpět. Když bylo vše připraveno, nabalila jsem vše do auta. Všimla jsem si zvláštní věci, že totiž všichni chtěli sedět na předním sedadle. Auto mělo velmi dlouhé přední sedadlo, kde mohli sedět čtyři lidé. Jenom jeden ze čtyř mohl řídit, a volant s pedály byl umístěn uprostřed. Byl se mnou můj bratr a chystal se, že bude řídit. Řekla jsem: „Dobře! Konečně někdo vyřešil problém, kdo bude sedět vpředu. Jen už žádné hádky“. Byla tam ještě jedna zvláštní věc: Jakmile některý pasažér neseděl správně, nebo neseděl, kde měl sedět, auto se dostávalo z rovnováhy a nemohlo jet. Můj starší syn byl se mnou, ale v té době mu mohlo být asi 10 let.

 

Potom, co všechny věci byly dány do auta, a byla jsem připravena odjet, uvědomila jsem si, že to auto není moje. Pokoušela jsem se zjistit majitele a říci mu, že je všechno v pořádku, že si teď auto půjčím, ale pak se vrátím a vezmu si zase to moje. Dvě auta byla „k dispozici“ a stejně tak i to první, které mi bylo darováno a které bylo trochu robustnější a mohlo více vydržet.

Když jsem hledala ty lidi, abych s nimi promluvila, zjistila jsem, že jsem v jiném domě. Tento byl hlouběji v pohoří. Všechno bylo zelené a v blízkosti byl vysoký vodopád. Vodopád vycházel z hráze, která měla zásobovat celou oblast a i malý domek byl odtud zásobován. Voda byla chladná a čistá. Mému malému synu se tam velice líbilo, všechno chtěl prozkoumat a měl radost. Bylo to nebezpečné, protože to byly vysoké hory a celý terén byl příkrý, takže bylo třeba být při chůzi opatrný. Pohoří bylo tak rozsáhlé, že se člověk mohl ztratit, ale já jsem se nebála. On to také miloval a já jsem si přála, abych tam mohla zůstat. Bylo to daleko od všeho a spojení by bylo obtížné, ale bylo to nádherné. Chtěla jsem tam zůstat, i když lidské mínění bylo proti tomu.

Rozbíjení smlouvy s čarodějnictvím a s Jezábel v církvi

Breaking Covenant with Witchcraft and Jezebel in the Churc

Clo DiPilato

20.5.2003

Toto praví Pán:

Bůh je připraven odhalit čarodějnictví na nejvyšších místech v církvi. Nebude možné se skrýt před pronikavostí záře, která odkryje ohavnost temnoty, která pochází z pekla a je zaměřena proti Božímu stádu.

Co je to za bečení ovcí, které Pán slyší? Je to křik těch, kteří byli vypleněni, oloupeni, chyceni do pasti a vykradeni pomocí čarodějnictví na nejvyšších úrovních duchovní autority. Ti, kteří měli ovce chránit, aby se nestaly kořistí a neupadly do ďáblových nástrah, který loupí, zabíjí, krade a ničí, se stali přímými nástroji bezcitné krutosti a utlačování.

Protože milují svou vlastní ješitnost a sami se vyvyšují svým lichocením a jsou zaslepeni svými ambicemi, pošlapávají chudé ze stáda a kalí řeky, které mají plynout čisté a průzračné, aby sloužily k životu a k uzdravení Božímu lidu. Jejich čarodějnictví je pro Mne jako hřích vzpoury, protože když jsem k nim mluvil, aby zapírali svůj život, aby zapírali sklon k budování pomníků lidem a když jsem chtěl, aby byli zlomeni přede Mnou, a aby nehledali službu lidským systémům, oni se rozhodli, že budou raději poslouchat své touhy a žádosti po uznání než aby poslouchali Mne. Toužili více po sobě než aby přijímali ode Mne, aby v Mém Domě byl pokrm a nápoj pro Boží lid.

Oddělený čas

La Vetta Williams

Toto je období ve tvém životě, kdy tě povolávám, abys měl oddělený čas o samotě se Mnou. Jsem u tebe vždy přítomný. Skutečně jsem s tebou, kamkoli jdeš, ale volám tě, abys měl oddělený čas o samotě se Mnou. Chvíle, kdy Mne chválíš když jedeš, když se sprchuješ nebo se koupeš jsou dobré, ale Já tě volám k takovým chvílím, kdy Já jsem ústředním bodem tvé existence!

Oddělený čas, který toužím s tebou mít, bude mít velkou odměnu a veliký prospěch pro tvoji duši a tvého ducha. Mojí touhou je tě vyučovat zvláště v noci, když vše vypadá nejtemnější. Když vše vypadá bezútěšně, je čas se těšit a vyhřívat se v Mé přítomnosti. V Mé přítomnosti je tolik radosti!

Christmas Food Court Flash Mob, Hallelujah Chorus

Hudba je oběť - David Wilkerson

Z knihy "Set The Trumpet To Thy Mouth".

Rocková hudba se zrodila v lůně temnoty a vzpoury. Dnešní nová generace neví nic o kořenech rocku. Kdyby věděli, že se zrodil s drogami, s opuštěním školy, vzpourou a uctívání ďábla, lépe by chápali, co myslím, když hovořím o lůně. Když se tato hudba před lety zrodila a pronikla na scénu, Každý Duchem naplněný milovník Krista hned věděl, že je to hřích. Před třiceti lety, když debutoval Elvis Presley, jsem padl na tvář před Bohem a plakal jsem. Duch Boží ve mně byl zarmoucen. Dokonce i někteří světští hudebníci, prohlásili, že je to jako zlý duch. Krátce na to jsem napsal knihu s názvem "Rock and Roll – ďáblův tlukot srdce". Když je oslavován hřích a hudba s texty je smyslná, řadím tuto hudbu do téže kategorie spolu s country a popem.

Podle Božího slova se každé semeno rodí podle svého druhu (Gen.10.12).

Když se první rockeři – Beatles – posmívali Ježíši a ve své hudbě oslavovali drogy nebo když se ve Woodstocku před lety shromáždilo 400 tisíc mladých a po celé dny je v dobré náladě udržel rock a marihuana, jaké to asi může nést ovoce?

Proč je pro křesťany tak těžké modlit se? - David Wilkerson

11. května 1998

Nějakou dobu jsem v rozpacích ohledně problému, který v církvi přetrvává roky – hluboce mě to znepokojuje. Ten problém je – proč je tak těžké pro křesťany modlit se?

Písmo říká jasně, že odpověď na všechno v našich životech je modlitba smíšená s vírou. Apoštol Pavel říká: „O nic nemějte starost [nebuďte úzkostliví], ale za všech okolností své žádosti skrze modlitbu a prosbu s díkůčiněním oznamujte Bohu“ (Filipským 4:6). Pavel nám říká: „Hledej Pána ve všech oblastech svého života. A děkuj Mu dřív, než tě vyslyší.“

Pavlův důraz je jasný: Vždy se nejprve modlete! Nemáme se modlit až v krajním případě – jít nejprve k našim přátelům, potom za pastorem, a až nakonec skončit na svých kolenou. Ne – Ježíš nám říká: „Hledejte nejprve Boží království a jeho spravedlnost a toto vše vám bude dáno“ (Matouš 6:33). Máme jít nejprve k Bohu – přede vším ostatním!

Je srdcervoucí číst dopisy zaslané naší službě od množství zlomených křesťanů. Rodiny se rozpadají, manželé se rozvádějí, lidé, kteří po léta chodili věrně s Kristem, žijí ve strachu a porážce. Každý z těchto lidí je něčím přemožen – hříchem, depresí, světskostí, chamtivostí. A rok za rokem se zdá, že se jejich problémy zhoršují.

Ale co mě v jejich dopisech nejvíc šokovalo, je, že velmi málo z těchto křesťanů zmiňuje modlitbu. Obracejí se ke kazetám, knihám, na advokáty, poradce, na volání do show, k terapiím všeho druhu – ale zřídkakdy k modlitbě. Každý den procházejí v obavách, trápení, žijí s chmurami, mrakem, co jim visí nad hlavou, protože nemají odpověď na své problémy.
 

Proč je pro křesťany tak těžké, aby v čase krizí hledali pro své beznadějné potřeby Boha? Nakonec Bible sama je jako jedno velké svědectví, že Bůh slyší křik svých dětí a odpovídá jim s něžnou láskou:

A Call to Anguish (Volání po trápení) - David Wilkerson

Vzkříšena z mrtvých

Svědectví ženy, která zemřela na operačním sále a byla 72 hodin mimo své tělo.


První část

Naděje pro zraněné páry

Hope for Hurting Couples

Dennis a Cynthia Curtis

Chci se s vámi podělit o své svědectví. Jednou jsem se ptal Pána: "Proč je tak málo lásky mezi Božími dětmi?" Odpověď, kterou jsem dostal, zněla: "Kvůli nedostatku lásky a jednoty v rodinách mých dětí." Probuzení začíná v srdci a v rodině.

Když mi bylo patnáct, stal se ze mne tvrdý agnostik (nevěřící). Potom jsem se začal zabývat myšlenkami na sebevraždu. A to je špatná kombinace! Došel jsem k „nádhernému“ rozhodnutí, že když se zabiju, nebudu už mít žádné bolesti. Byl jsem v klidu. Následující týden jsem strávil v představách, jak bych to měl udělat. Seděl jsem na dvacetimetrovém konopném laně, které jsme vlastnili s mým bratrem. Pád z osmnácti metrů by mi jistě zlomil vaz a možná i utrhl hlavu a já bych byl mrtev. Brzy ráno, ve čtyři hodiny jsem se vykradl z domu a šel jsem k řece, kde se nad vodou rozprostíral obrovský platan. Vylezl jsem do výšky asi dvaceti dvou metrů a tam jsem upevnil lano kolem větve a kolem krku. Neměl jsem žádný strach ani pocit úzkosti. Byl jsem šťastný.

Z nějakého důvodu jsem ještě před skokem řekl: "Hej, Bože! Jestli jsi, dej mi to poznat, protože jsem na odchodu".

Něco se stalo. Nic jsem necítil, ani neslyšel, ale něco se ve mně probudilo. Pán vytesal do mého srdce a mysli tři pravdy:

Falešní duchové pronikají do církve - Varování před duchem Kundalini - Andrew Strom

Pochopení Božího přístupu ke hříchu

Understand God’s Heart Against Sin

Zac Poonen

16.5.2010

Nahumovo poselství je poselstvím o Božím hněvu. V Nah 1:2.6 vidíme sedm slov - žárlivý, mstící, hněvivý, pomsta, rozhořčení, zuřivost, planoucí a vztek. Tato slova vyjadřují Boží intenzivní hněv a planoucí zuřivost nejen proti hříchu, ale také proti lidem, kteří pokračují ve hříchu.

"Hospodin je pomalý k hněvu, avšak velký v moci; Hospodin jistě nenechá viníka bez trestu" (Nah 1:3 ČSP).

Bůh je dlouho shovívající a velmi trpělivý. Ale nakonec bude soudit. A Jeho hněv a soud je zaměřen hlavně proti těm, kdo zneužívají druhé. Bůh zjedná spravedlnost všem, kdo byli na zemi podvedeni.

Byl rozdíl mezi Adamovým hříchem a Kainovým hříchem. Adam ublížil sám sobě, ale ne někomu jinému. Proto nebyl proklet. Prokleta byla země (Gn 3:17). Ale Kainův hřích ublížil jiné osobě - Abelovi. Proto on sám byl Bohem proklet. (Gn 4:11). Jestliže děláš něco, čím nějakým způsobem ubližuješ jiné osobě, pak je to vážný hřích. A pokud nebudeš činit pokání a pokud nevyznáš svůj hřích, může to přinést do tvého života Boží prokletí - jako se to stalo Kainovi.

23 minut v pekle - Bill Wiese

Šokující vidění

Greg Killion

14.5.2000

 

Když jsem to odpoledne vstoupil do sprchy, zabývaly se mé myšlenky stále ještě slovem, které jsem slyšel od Ducha o obrácení církve zpět k Bohu. O odvrácení se od našich dobře míněných představ a tělesných skutků, abychom mohli hledat Jej a Jeho vedení. Bylo velmi zvláštní, že když na mne začala téci voda, začal k mému duchu mluvit velice jasné slovo. Pán řekl: Ukážu ti věci, o kterých slýcháš od Ducha, a až je uvidíš, vysvětlím ti, co jsi viděl.

Okamžitě, aniž jsem vystoupil ze sprchy, jsem se viděl stát na veliké pláni. Vypadala jako poušť, protože tam nebyla vegetace, jen hnědé, mrtvé skály a půda. Viděl jsem silnici, nebo spíše hluboce rozježděnou cestu. Mohu říci, že vedla vzhůru po nakloněném srázu a zdálo se, že vede do nekonečna, bez toho, že by někdy dosáhla vrcholu.

Stál jsem několik metrů od cesty, když se kolem mne vlekl ohromný vůz tažený voly. Byl obrovský, s velkými koly s ocelovými obručemi. Vůz byl postaven z trámů a fošen a byl obložený zlatem a drahokamy. Byl tažen dvěma malými voly, kteří byli příliš malí na to, aby mohli utáhnout ten náklad.

Na vrchu vozu byla Schrána Hospodinova. Vůz se Schránou Hospodinovou byl velmi těžký a vyžadoval mnoho námahy, aby se hýbal. Musel jsem na to myslet, když se namáhavě vlekl kolem.

Po stranách a vzadu byli muži a ženy. Někteří byli pěkně oblečeni a zjevně horliví poskytnout své síly k úkolům, které by zajistily, aby se vůz pohyboval svojí cestou. Jiní vypadali, že brzy padnou vyčerpáním a měli velmi skličující vzezření. Byl jsem překvapen, že někdo byl tak nadšený a horlivý, zatímco jiní kolem byli před odpadnutím kvůli únavě. Právě když jsem o tom přemýšlel, začali někteří padat na okraj cesty. Když jsem se podíval zpět na cestu, odkud vůz přijel, viděl jsem, že okraje cesty byly poseté těly těch, kteří odpadli. Někteří leželi na zádech, jiní na tvářích a někteří se plazili po kolenou. Většina ale vypadala, že jsou mrtví. Zdálo se, že si toho nikdo nevšímá. Ani ti, kdo odpadli, si neuvědomovali ty kolem, kteří také odpadli. Byli tak zaměstnáni svými těžkostmi, že si neuvědomovali situaci svých bratří, ani těch nejbližších.

John Hawarton - GEDEON

John Hawarton - GEDEON - Bůh rozumí našim obavám
Další a závěrečná část vyučování o duchovním boji, ke stažení ZDE.

John Hawarton - Duchovní boj 2

Druhá série vyučování, ke stažení ZDE.

John Hawarton - Duchovní boj 1

John Hawarton - věřící muž a výborný učitel, který navštěvoval věřící v některých zemích bývalého východního bloku (ještě před revolucí), kde je vyučoval po bytech.
Tato nahrávka byla pořízena asi v roce 1986.
I když kvalita nahrávky není nejlepší, vyučování je výborné a hutné.
Asi nejlepší vyučování které na téma Duchovního boje znám. Velice doporučuji!
Toto je první část.

Ve formátu MP3 ke stažení ZDE.

Jak se modlit - Charles Stanley

Jednoduché, ale praktické rady jak se modlit.
Charles Stanley - In Touch - Doteky
Pořad z rádia TWR /Rádio 7 -
Ve formátu MP3, ke stažení ZDE.

Setkání s Bohem - Ian McCormack

Dva sny, stejný podvod

Two Dreams One Counterfeit

Luz C. Cintrón

28 July 2002

Pán mi dal slovo varování skrze dva sny. Mluvil a Svým Duchem mi dal porozumění ve věcech, které přichází na tělo. Poslouchejte a buďte připraveni, protože čas je blízko, kdy rostliny bez kořenů uschnou a zajdou v žáru, se kterým přichází nepřítel. Jiní budou vykrmeni takovým množstvím vody, že zemřou také. Jenom ti, kdo mají kořeny dostatečně hluboko, aby teď brali z Jeho Ducha, budou mít zelené listí a nepřestanou nést Jeho ovoce.

Oba sny jsem dostala minulý pátek ráno. Oba sny byly stejné, ale z rozdílných pohledů na to, co přichází.

První sen – Znásilnění

V prvním snu jsem byla v tmavém prázdném prostoru. Žádné stěny, žádný strop, žádná podlaha. Ležela jsem na zádech. Byl tam nějaký muž, který na něco čekal. Nebyl blízko, ale viděla jsem, kde stál. Cítila jsem, že je to můj manžel. Ale to, co jsem intimně cítila jak se ke mně choval, byl  způsob, jakým se mě nikdy nedotýkal. Náhle jsem uviděla, že tam jsou čtyři další postavy. Postavily se tak, aby drželi moje končetiny, moje nohy i moje ruce. Žasla jsem, co se bude dít, když jsem je uviděla. Pak jsem si uvědomila, že muž, kterého jsem považovala za svého manžela, jím ve skutečnosti není. Uvědomila jsem si, že vůbec neukazuje svoji tvář, ale že jeho vzhled je podobný nějaké masce, i když to vypadá naprosto přirozeně. Ale bylo to jako osoba v jiné osobě. Pak jsem se probudila.

Po probuzení jsem řekla Pánu: „Proč Jsi dovolil, aby se do mého spánku vplížila taková špína?“ Pak jsem si uvědomila, že se mi zdálo o znásilnění a byla jsem zhnusená, že se nepřítel vplížil jako nějaký amalechitský skrze zadní dveře. Když jsem přemýšlela o tom, že bych se měla modlit za ochranu před nepřítelem před spaním, znovu jsem usnula.

Pokání kazatele

Steven J. Cole

Jak mne Jan Kalvín přivedl k pokání nad křesťanskou psychologií 
24. března 1974, den po našem sňatku, jsme si já a moje žena Marla půjčili loďku a vyjeli na jezero Arrowhead v Kalifornii. Jelikož jsem šetřílek, chtěl jsem si ji půjčit jenom na hodinu. Plánoval jsem tak 20 minut pádlovat, 20 minut se opalovat se svou manželkou a pak, abych nemusel platit další hodinu, pádlovat zpátky.


Když jsem se dostal na místo, kde jsme se chtěli slunit, srovnal jsem polohu loďky se dvěma nezávislými body na břehu tak, abych měl kontrolu nad tím, jak moc se loďka vzdaluje z našeho stanoviště. Každou chvíli jsem pak musel polohu loďky podle oněch bodů upravovat. Když uplynulo 20 minut a nastal čas se vrátit, čekalo mě překvapení. Zjistil jsem, že i přes moje opatření nás loď zanesla mnohem dále do středu jezera, než jsem myslel. Abych se dostal ke břehu včas, musel jsem veslovat jako člen olympijské posádky.


Přišel jsem na to, že i duchovně si můžeme myslet, že jsme na správném místě, a přitom být unášeni pryč. Léta jsem byl ve své pastorské službě přesvědčen, že předávám svým lidem pevné biblické principy. Dokončil jsem studia teologického semináře, jehož mottem, vykresleným v původní řečtině na průčelí kaple, bylo "Hlásej slovo." (2 Tm 4:2) Byl jsem vyučován, jak mám vykládat Písmo, jak připravit a přednést biblicky zakotvené kázání a jak lidem dávat biblické rady. 

Bože, dej nám proroky!

Bože, dej nám proroky!

GOD, GIVE Us PROPHETS!!

Paul Holdren.

Titul „Prorok“ ukazuje na jeho nekonvenční metody a způsoby. A titul „Služebník“ v kontextu pak předpokládá používání konvenčních metod a způsobů.

Proroci jsou nepředvídatelní, zatímco služebníci jsou velmi předvídatelní. Služby jsou zpravidla plánovány lidmi, zatímco proroci dostávají příkazy od Boha. Proroci se vrhli na tvář k zemi před Boha, aby navždy byli odděleni pro Jeho úkoly.

Proroci poslouchají pouze Boha. Proto mluví za Boha. Proroci byli dotčeni Boží rukou. Proto znají Boží moc. Proroci byli ustanoveni, aby viděli z Boží perspektivy, takže vidí světový systém tak jak je. Protože je zkažený od přirozenosti, není v něm nic, co by mělo věčnou hodnotu. Proroci vidí slávu Boží. Proto rozumí volání po svatosti.

Proroci se třesou před Boží svatostí. A proto se netřesou před lidmi. Ctít Boha znamená nebát se žádného člověka - ať jednotlivce, tak lidské instituce. Proroci jdou jinak, oni slyší nebeskou hudbu. Proroci mluví jinak, protože slyší nebeský hlas. Proroci jednají jinak, protože touží po jasné a efektivní komunikaci Hospodinova slova.

Otázka která změnila můj život

The Question that Changed My Life 

David Ryser

28.12.2008

Před několika roky jsem měl výsadu vyučovat na jedné biblické škole. Moji studenti byli lační po Bohu, a tak jsem neustále hledal způsoby jak je vést, aby se zamilovali do Ježíše, a tak se stali hlasy pro probuzení církve. Během přednášky jsem se jednou dostal k výroku, nejčastěji připisovaném kazateli Samu Pascoe. Jedná se o jeho stručné shrnutí křesťanské historie, a zní asi takto:

„Křesťanství začalo v Palestině jako společenství, přišlo do Řecka, kde se stalo filozofií, přišlo do Itálie, kde se stalo institucí, přišlo do Evropy, kde se stalo kulturou, a když přišlo do Ameriky, stalo se podnikem.“

Tak ty už nechceš chodit do církve? 3. kapitola

Kapitola třetí (Kapitola druhá ZDE)
Tohle je křesťanská výchova?
This is Christian Education?

Můj krátký rozhovor s Johnem v parku se ukázal být více zklamáním než pomocí. I když jsem toho dne odešel nadšený z nových možností a s pocitem který ve mně přetrvával. Přesto, že na mne nedolehl žádný stres, který mě dříve vždy úplně ochromil. Přesto mé nadšení rychle vyhaslo.

V následujících dnech jsem si těžko vybavoval všechno, co řekl. V mysli se mi honily stovky otázek, na které bych se ho rád zeptal. To, že jsem měl málo času, a že nebyl ochotný se přizpůsobit, mě rozčilovalo. Co je vlastně zač? Hraje si se mnou nějakou krutou hru? Možná je to nějaký šílenec, který mě pronásleduje.

On ale nejednal jako blázen. Při rozhovoru s ním jsem se cítil naprosto bezpečně. Připomínalo mi to rozhovory, které jsem míval se svým tatínkem před více než pěti lety, než přišel o život při automobilové nehodě. Je to zvláštní, ať už byl John kdokoliv, cítil jsem k němu stejnou náklonnost. Probudil ve mně touhu po hlubším poznání Pána Ježíše, která se ani v dalších měsících nezmenšila, a to bez ohledu na mé neúspěšné úsilí.

Humanismus - předchůdce antikrista

Derek a Ruth Princovi

Nebojujeme proti lidem z masa a krve, ale proti osobám bez těl - zlým vládcům neviditelného světa, mocným satanským bytostem a vznešeným zlým princům temnosti, kteří vládnou tímto světem; proti obrovskému počtu duchů v duchovním světě. (Ef 6,12 přeloženo z angl. TLB)

Drazí přátelé!

Jako následovníci Ježíše Krista se nalézáme v konfliktu, který zasahuje nebe i zemi. Síly, se kterými se střetáváme, jsou „osoby bez těl“ - zlé duchovní mocnosti neviditelného světa, které se staví proti pravé spravedlnosti a snaží se ustavit satanskou vládu nad celým světem.

V tomto konfliktu máme výjimečný úkol, protože Ježíš dal pouze nám duchovní vhled a zbraně, které mohou zajistit vítězství. Vlády a armády tohoto světa, které jednají pouze s přirozenými plány, vůbec nerozumí tomuto konfliktu a nemají žádnou možnost postupovat proti satanským silám v podnebesí. Naopak, aniž by si to uvědomovaly, samy jsou manipulovány a kontrolovány těmito silami.

Čarodějnictví - veřejný nepřítel číslo jedna

Derek Prince

Pro označování různých forem satanské moci se obvykle používají tři základní pojmy: věštectví, kouzelnictví a čarodějnictví.

Věštectví je v podstatě vše, co se týká předpovídání budoucnosti. Věštba je vynášena na základě nadpřirozeného zjevení, na základě pohledu upřeného do křišťálové koule, na základě snů, čtením čar na dlani, a věštěním ze šálku, pomocí tarokových karet a mnoha dalších způsobů. Tomu všemu se říká věštectví.

Kouzelnictví je moc, která působí prostřednictvím předmětů, jejichž účinkem má nastat nějaká fyzická změna. Nejčastěji to bývají fetiše, přívěsky, amulety a náramky. V mnohých případech jsou lidé zotročováni mocí kouzelnictví, protože jim byl darován nějaký prsten nebo jakákoli jiná věc satanského původu. O tom, že předmět má tento původ, tito lidé vůbec neví.

Vidění o ztracených

William Booth

(zakladatel Armády spásy)

Na jedné z mých nedávných cest, když jsem se díval z okna vlaku, vedlo mě to k přemýšlení o stavu lidí kolem mne. Žijí nedbale, v naprosté a nestydaté vzpouře vůči Bohu a vůbec nemyslí na svůj věčný prospěch. Jak se tak dívám z okna, jako kdybych viděl všechny ty miliony lidí, kteří jsou vydaní svému pití a svým zábavám, tancování a hudbě, svým záležitostem a starostem, politice a trápením. Neteční ignoranti v mnohých věcech, a zase v jiných věcech znají všechnu pravdu, ale naprosto se jí neřídí. A všichni, celá ta masa, se zmítá sem a tam v nevázanostech a v rouhání vůči Božímu trůnu. Zatímco jsem o tom přemýšlel, měl jsem vidění.

Viděl jsem temný, rozbouřený oceán. Nad ním visely tmavé, těžké mraky, z nichž se občas zablesklo a silně hřmělo. Vítr sténal a hnal zpěněné vlny, které se zvedaly a zase lámaly.

Měl jsem dojem, že v oceánu vidím desetitisíce ubohých lidských bytostí, které plavaly, potápěly se, křičely a ječely, rouhaly se, bojovaly. A jak proklínaly a řvaly, vynořovaly se a znovu ječely, některé z nich klesaly pod hladinu a již se nevynořily.

Uviděl jsem v tom temném bouřlivém oceánu povstat mohutnou skálu, která se svým vrcholem tyčila vysoko, až nad temné mraky, které visely nad rozbouřeným mořem. Kolem celé základny té ohromné skály byla obrovská plošina. S radostí jsem uviděl, že se na tu plošinu snažili dostat někteří z těch topících se nešťastníků. Stále šplhali ven z hrozivého oceánu. A viděl jsem, že jen velmi málo z těch, kteří se již dostali do bezpečí na plošinu, pomáhalo ven ubohým stvořením, která byla stále ještě v běsnících vodách oceánu.

Vidění o kyselinovém mraku

Vision of the Acid Cloud - 1994

Richard Smith


Toto vidění bylo velmi živé. Právě jsem chtěl začít se studiem. Viděl jsem před sebou obrovský černý mrak, který přinášel spoustu sazí a jiných nečistot. Zápach síry ukazoval, že se nejedná o běžný mrak, ale spíše o kyselinový mrak, který vznikne explozí chemické továrny, nebo rafinerie. Pohyboval se vlastní silou a rychle se přibližoval k menší vyprahlé rovině, za kterou byly nějaké skalnaté hory. Rovina byla zaplněna lidmi a já jsem pochopil, že se jedná o křesťanské obyvatelstvo Anglie. Většinou to byli bílí Anglosasové, ale byli tam také příslušníci ostatních menšin, reprezentující imigranty žijící v Anglii.

Čtyři skupiny

Při bližším zkoumání jsem uviděl, že toto obrovské shromáždění se dělí na čtyři skupiny.

První skupina, byla nejblíže mraku a byla pod jeho přímým vlivem. Tuto skupinu bylo možno označit za intoxikovanou.

Za touto skupinou, byly ještě druhá a třetí skupina, které byly smíšené s první skupinou. Tu druhou je možné označit jako bojácné a třetí skupinu za rozhněvané.

Tak ty už nechceš chodit do církve? 2. kapitola

Kapitola druhá (Kapitola první ZDE)
Vycházka v parku
A Walk in the Park

V následujícím týdnu jsem se tisíckrát vracel a opakoval si události toho rána. V mysli jsem si rozebíral slova toho muže. Ta myšlenka, která mi připomínala apoštola Jana, už mou fantazii opustila, až na to pronikavé potvrzující mrknutí oka.

Ale jak by mohl být Jan naživu dva tisíce let? Mohl by to být takový zázrak zjevení, jako když se Mojžíš a Eliáš proměnili v Ježíšově přítomnosti? A  kdyby i byl, mohl by číst mé myšlenky, nebo tak snadno mi zmizet z očí?

Dokonce jsem se vrátil zpět a četl Ježíšova záhadná slova Petrovi o Janově budoucnosti. Měl pouze Petra varovat, že mohou nastat dny, kdy ho kvůli přátelství s Pánem Ježíšem povedou na smrt. V rozrušení, a snad s přáním nejít touto cestou, sám poukázal na Jana a doptával se na jeho budoucnost. Ježíšova odpověď každého šokovala.

Tak ty už nechceš chodit do církve? 1. kapitola

So You Don't Want to Go to Church Anymore

by Jake Colsen

www.jakecolsen.com

Kapitola první

Stále jen neznámý cizinec

Stranger and Stranger Still

V té chvíli byl poslední osobou, kterou bych chtěl vidět. Můj den byl už tak dosti špatný a najednou jsem si byl jist, že bude ještě horší.

Pořád tam byl. Před chvílí vrazil hlavu do dveří kavárny. Dorazil k baru a natočil si něco k pití. Zvažoval jsem, jestli se mám schovat pod stůl, ale hned mi došlo, že na to jsem už dost starý. Možná, že by si mě v rohu ani nevšiml. Pomalu jsem sklonil hlavu a skryl obličej do dlaní.

Škvírou mezi prsty jsem viděl, jak se otočil. Opřel se zády o pult, pil a zároveň se rozhlížel po lokále.

Pohled jeho přivřených očí zamířil mým směrem. Zjistil, že tu není sám a překvapeně kráčel ke mně. Bože, proč tady a právě teď?

Zvyk a Příkaz

CUSTOM AND COMMAND

POVZBUZENÍ Z PÍSMA PRO NEOBVYKLÝ A NOVÝ SMĚR KŘESŤANŮ A NĚKTERÉ ODPOVĚDI TĚM, KTEŘÍ BY JE RÁDI KRITIZOVALI

Stan Firth

Londýn 1996

© 1996 J. S. Firth

Reprinted: February 1998

Jsi připraven?

Hořící město.

March, 2007

Právě před dvěma roky byl na těchto stránkách zveřejněn prorocký článek „Terén se změnil" („The Terrain has changed“). Toto byl nejčtenější článek od doby, co vkládáme proroctví na křesťanský internet. Po mnoho měsíců docházely ohlasy z celého světa jako potvrzení o správném načasování a obdrželi jsme svědectví od mnohých. Stále dostáváme maily od lidí, kteří ho četli teprve nyní. Následující vidění je vlastně pokračováním článku „Terén se změnil".

Pokud jsi doposud „terén", nečetl, velice Ti doporučuji to udělat, protože ti usnadní přijetí a pochopení toho, co následuje. (Prosím klikni na horní odkaz, nebo navštiv naše stránky a v „Bread for the Bride" čti „The Terrain has Changed“. Překlad zde) Kéž ti Bůh dá uši k slyšení!

Hořící město

Mezi zářím 2002 a únorem 2004 jsem dostala sérii sedmi vidění, ve kterých mne Pán Ježíš Kristus vedl skrz poušť nazvanou "Údolí králů". Prvních šest vidění se v prvé řadě týkalo mého vlastního duchovního růstu a pravděpodobně nikdy nebudou uvolněna ke zveřejnění. Sedmé a poslední vidění, které jsem obdržela v rozmezí od září 2003 do konce února 2004, se týká přítomnosti. V té době jsem nebyla svolná toto vidění sdílet a ani jsem neměla dosti porozumění pro to, jak to udělat. Nicméně jsem vložila odkaz na článek „Terén se změnil“, který jsem rozeslala skrze náš Diggers emailový seznam v únoru 2005. V něm jsem psala následující:

Josef Korbel – svědectví

Tato nahrávka (v MP3) je svědectvím Josefa Korbela, muže víry.

Jedná se o nádherné svědectví o Boží milosti, lásce a odpuštění.

Věřím že i přes špatnou kvalitu záznamu, bude pro každého povzbuzením.

Pro stažení souboru klikněte ZDE.

Svatý vítr

Dr. Chelle Miller

26.10.2001

Naslouchejte, protože Můj vítr přichází, slyšte, co vám říkám. Můj vítr povane napříč touto zemí a je to vítr svatosti, úcty, vítr, který odhalí a odvěje masky z mého lidu.

Důležitost těžkých situací

Os Hillman

7.11.2003

Takže v nás působí smrt, kdežto ve vás život.   (2 Korintským 4:12 )

Když jsme v těžkých situacích, dává nám to zcela nový pohled na život. Věci, kterých jsme si cenili, již nemají tu stejnou hodnotu. Malé věci se stanou velkými a to, o čem jsme si mysleli, že je veliké, již nemá takovou důležitost.

Zvláštní vojenská jednotka

Ron McKenzie

Následující proroctví bylo zjeveno před několika lety pro Nový Zéland, ale já věřím, že se ve své šíři vztahuje i na mnohé západní národy. Bylo to v prosinci 1977, kdy Ron McKenzie přijal toto proroctví. Potvrzeno a zveřejněno bylo v červenci 1982 známým anglickým kazatelem Davidem Pawsonem. Je možné, že toto třicet let staré proroctví je pro dnešní dobu?

Andrew Strom

Blížíme se k době, kdy nastane velká duchovní bitva. V současnosti Bůh připravuje zvláštní vojenskou jednotku, která je schopná bojovat a vítězit s málo lidmi i za tvrdých podmínek. Potom svrhne bombu, která téměř zničí nepřátelskou armádu a rozdrtí konvenční ozbrojené síly v Boží armádě.